Cărți
Brand: Limes
22,00 lei
Magazin: carturesti.ro
Vezi în magazinLink afiliat: Gizmoo poate primi un comision.
Capitol distinct al marii lucrari Slava lui Dumnezeu. O estetica teologica, eseul despre Dante al lui Hans Urs von Balthasar confirma pe deplin forta unei viziuni care i-a adus autorului faima de teolog original si inovator. Interpretarea sa, temeinica si profunda, strabate Infernul, Paradisul si Purgatoriul nu doar ca spatii ale imaginarului dantesc, ci si ca dimensiuni spirituale eterne ale existentei omenesti, in centrul carora se afla, definindu-le, o relatie cruciala: aceea dintre eros si agape, dintre iubirea pamanteasca si forma ei divin transfigurata. Ce rezulta la capatul acestui itinerar hermeneutic e o mai buna, o reinnoita intelegere a celui mai de seama poet al crestinatatii apusene, pentru care eros si agape sunt, pana la urma, doua nume ale aceluiasi lucru, ale iubirii, care e cel mai propriu nume al lui Dumnezeu.
Slava lui Dumnezeu: O estetica teologica vol. III. Studii despre stilurile teologice: Stiluri laice n n Dante, Ioan al Crucii, Hamann, Soloviov, Hopkins, Peguy. Autori pe care i-am citit sau am vrea sa-i citim, nume semnificative din marea cultura europeana, si pe care Hans Urs von Balthasar i-a con
Henri de Lubac has described von Balthasar as 'probably the most cultured man in Europe'. In volumes II and III von Balthasar shows the extraordinary range of his knowledge and expertise in a series of essays designed to illustrate different ways in which theologians have shared their work. What he
Este posibil ca informațiile să nu mai fie actuale.
Acest volum ne aduce in punctul pe care il viza dintru inceput intreaga opera: la teologia slavei Dumnezeului celui viu, care in multe randuri si in multe chipuri a vorbit parintilor nostri prin prooroci si in zilele acestea mai de pe urma ne-a grait noua prin Fiul, [...] stralucirea slavei si chipu
Slava lui Dumnezeu. O estetica teologica. Volumul 1: Vederea formei n n Totul depinde de ceea ce rezulta din auzirea, vederea si mai ales din atingerea Cuvantului vietii, si in cele din urma din punerea degetului pe rana din coasta: „ca duhul nu are carne si oase, precum Ma vedeti pe Mine ca am” (Lu
